「在埃及，有位父親欺騙他的三個女兒要讓醫生來家裡幫她們打COVID-19疫苗，但實際上是進行割禮...」
女性割禮跟男性割禮（割包皮）是完全不同的，無論是意義上和殘忍程度上。所以在繼續討論以前，我不想說那是割禮，因為那不是禮，是性虐待，是父權迫害。白話一點是叫女陰殘割或它的英文縮寫——FGM。
埃及的女性早在2008年穆巴拉克任內，爭取立法禁止FGM。但即使立法通過後，隨著新伊斯蘭政府的上任，國內割禮人數下降幅度又逐漸趨緩。某些穆斯林認為，割禮是穆斯林女性應盡的義務，尤其是持續提倡修法通過FGM的穆斯林兄弟會。荒謬的是，我查過可蘭經完全沒有提到FGM，這可能只是穆斯林受非洲部落文化影響才被留存下來的，他們部分人認同這種女體控制、占有的文化，就說這是伊斯蘭的習俗。
上個月，蘇丹通過了禁止FGM的法律，但看了埃及的例子，我想蘇丹女孩承受的苦痛不會因此結束。尤其是在蘇丹，受過教育的女性群體，接受FGM的比例反而會上昇。雖然FGM是違法的，但如果不接受，反而會被社會群體所拋棄。FGM不會因修法而結束，唯有不斷的提升女性社會地位，才能真正遏止這樣的暴力。
我無法想像什麼樣的母親會讓自己年幼的女兒被可能生鏽的的刀片裸體進行FGM，但那些母親自己也曾遭受同樣的對待，一輩子活在陰影與病痛之中。
這篇獻給芭德雅小朋友，和其他也同樣在FGM過程中死去的小女孩。
https://www.aljazeera.com/news/2020/06/05/egyptian-girls-tricked-into-fgm-with-covid-19-vaccine/
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